2021年10月24日 説教テーマ 「ともに励まし」
私があなたがたに会いたいと切に望むのは、御霊の賜物をいくらかでもあなたがたに分けて、あなたがたを強くしたいからです。
ローマ1:11
ローマ諸教会の兄姉たちへの挨拶を終え、本文に入り、パウロは自分の強い願いを伝えます。兄姉たちを強くしたいこと(11)、パウロ自身を含め互いに励ましを受けたいことです(12)。強くしたい理由は、福音宣教の実をローマの諸教会で得たいためです(13)。彼らを強くするものは御霊の賜物です(具体的賜物は12章に)。この賜物は、教会が福音を宣べ伝えるために与えられるものです。個人の祝福と成長のためではありません。世界の中心であるローマに偽りの思想が渦巻いています。その中で彼らが振り回されることなく、正しい福音の上に立つことが必要です。そうなることで福音が宣べ伝えられて行きます。パウロは兄姉たちに賜物を分け与えて強くするだけではなく、自分も励ましを受けたいと願っています(12)。主の救いに与かった人は、互いが互いのために励ますことのできる賜物が与えられます。自分に与えられた賜物に気づくためには、他の兄姉を励ますことを求めていく必要があります。ただそれだけでは不十分で、それと同時に、他の兄姉から励まされることを求めなければなりません。私たちが救われて、聖霊の賜物が与えられたのは、自分に与えられた救いの喜びを受けて生きるためだけではありません。その賜物を他の兄姉と分かち合い、互いの信仰によって励ます交わりを築くためなのです。救われた人が、キリストのからだである教会に必ずつながるのは、そのためです。人間のからだ、例えば「手」。手が手のためだけに存在するのではありません。他のからだの機能を補い、助けるために、手は存在するのです。それと同じように、教会において、他の兄姉を励まし、自分自身も他の兄姉から助けてもらう、そういう存在なのです。『他の兄姉に分け与えて力づける。他の兄姉から分け与えられて力づけられる』そういう交わりに生きると、自分に与えられている賜物がより見えて来ます。そして、その賜物による交わりは、必ず、福音宣教のために生かされるのです。信仰の交わりと宣教はセットです。「交わりは苦手だけれど、宣教は積極的」というふうには成立しません。信仰の交わりは、キリストの福音が土台となっていることに気づきましょう。福音…私が救われるには、自分の努力、能力、やる気も、反省も、何一つ役に立ちません。罪に死んでいる私を、キリストが損得なしに、ただ愛して救ってくださる(十字架と復活)ことを、ただ信じる以外に何も出来ないのです。この福音の土台の上に、励まし励まされという交わりが可能となったのです。
2021年10月24日 週報より報告
【本日の予定】
☆キッズクラス、ジュニアクラスは自宅での学びとなります。成人クラスリモートはお休みです。
☆11時から第一礼拝、14時30分から第二礼拝を行います。
☆本日の午後礼拝の配信は、「聖書翻訳について」の説明となっています。添付の資料をご用意ください。新改訳2017へ移行するために学んでいます。
☆本日夕刻より、リモート青年会を行います。開始時間はメールでお知らせします。
【午後礼拝メッセージ】
☆次週からの午後礼拝メッセージは、使徒の働きの講解メッセージとなります。これまでパウロ書簡で、それぞれの教会の対応を見て来ましたが、今度は、それらの教会の歴史の出来事を、聖霊の働きという観点から着目していきます。
【礼拝奉仕者】
☆10月より、各礼拝奉仕に新しく加わった兄姉たちがお仕えくださっています。配信メールで紹介しています。
【祈り】
☆当教会の伝道師が出産を控えています。予定日は、11月10日(水)です。無事の出産をお祈りください。
2021年10月17日 説教テーマ 信仰の従順
このキリストによって、私たちは恵みと使徒の務めを受けました。それは、御名のためにあらゆる国の人々の中に信仰の従順をもたらすためです。
ローマ1:3
ローマ人への手紙 講解説教 №4
ローマ1章5-7節
「このキリストによって…恵み…を受けました」ユダヤ教の厳格な一派だったパウロは、キリスト信者の殺害に同意するほどの迫害者でした。このパウロにイエスご自身が出会われ、神の御子、救い主であることを彼に明らかにされました。イエスはパウロを救い、福音の宣べ伝える者としてくださったのです。生き方が180度転換しました。ただ、このことはパウロのこれまでの生き方や考え方が間違いであったと気づき、真実に生きようとパウロ自らが方向転換したということではありません。真理と真理に生きる人たちを撲滅するような大罪を犯したパウロに、回心に至るために、何かをすることなど不可能です。キリストが一方的に彼に近づき、救おうとする意志をお示しにならなければ、何も始まりません。パウロは救われるために、その罪が赦されないといけません。それは彼自身がどうする事も出来ないことです。パウロの罪を赦すために、既にイエスは十字架上で事を為してくださっています。その十字架故に彼は赦されています。パウロが「恵み」と表現したのは、彼自身のうちで回心し、これまでの歩みを反省し、新しく示された道を彼が選び取ったのではないということです。パウロの反省も努力も精進も、何の役割も果たしてはいないのです。
パウロがキリストによって、恵みと使徒の務めを受けたのは、人々(異邦人)の中に信仰の従順をもたらすためです。選民であるユダヤ人は、異邦人たちが神の救いに与かることはあり得ないと信じていました。ですから救われるためには律法に従って異邦人をユダヤ人に回心させなければならないと考えていました。ところが、ユダヤ人であるパウロがキリストに出会って、自分こそ救いに与かるなどあり得ない、という経験をしてしまったのです。そのパウロが救われたのだから、その救いは異邦人にも及ぶと確信したのです。信仰の従順とは何か?パウロの不従順さを突き付けられた経験から、福音の根本には、そもそも救いを得るにふさわしいほどに、従順である人など存在しないということです。だからこそ、神が人となられて、私たちに救いをもたらしてくださったのです。人となられたお方が徹底的に御父に従順になられ、私たちが決して従順になれないからこそ、キリストは従順になられました(ピリピ2:6-8)。そうなると、信仰の従順とは、キリストの十字架と復活が私のためであることを、そのとおりですと信じること以外にはない、ということです。
2021年10月17日 週報より報告
【本日の予定】
☆キッズクラス、ジュニアクラスは自宅での学びとなります。成人クラスリモートはお休みです。
☆11時から第一礼拝、14時30分から第二礼拝を行います。
☆本日の午後礼拝メッセージ(エペソ人への手紙)はテキスト配信となっています。
・聖書個所:エペソ6:21-24
・テーマ:「忠実な奉仕者」 №56
本日をもってエペソ人への手紙の講解説教が終わります。午後礼拝メッセージの次の書簡を検討中です。お祈りください。
【次週の午後礼拝動画配信】
☆10月24日(日)の午後礼拝動画配信は、「聖書翻訳について」の講義配信です。新改訳第三版から、新改訳2017版への移行に伴い、6月にバイブルカンファレンスが行われました。時間の都合上、聖書翻訳についての説明ができなかったため、次週の配信で補足します。
2021年10月10日 説教テーマ「主イエス・キリスト (2)」
御子に関することです。御子は、肉によればダビデの子孫として生まれ、
ローマ1:3
ローマ人への手紙 講解説教 №3
ローマ1章4節
福音とは良い知らせのことです。ノーベル物理学賞を日本人が受賞したことは、ある意味良い知らせです。しかもその内容が人類全体の問題である気候変動に関する基礎となるものと言われていますから、なおさらのことです。私たちが知ろうとしている福音は、聖書に記されている御子に関することです。御子、つまり神は、「肉によればダビデの子孫として生まれ」た方であり、すなわち神が人になられたという、人間が決して理解することのできない奇蹟としての福音を知ろうとしています。神であられるお方は、特定の民族、特定の時代、つまり完全な人間としてお生まれになられました。同時に、「聖い御霊によれば、死者の中からの復活により」力ある神の子と定められました。復活したことによって初めて神の子となったのではありません。そもそも神であられる方が人となってこの世界に来てくださったのです。正しい福音理解で大事なことは「大能」つまり力です。死者の中から復活、死に勝利した力です。人間にとって、それが良い知らせであるというのは、聖書の福音を信じる者に、イエスと同じ復活のいのちを私たち人間にも与えてくださるからです。世の中にも、これこそ良い知らせ、というものがあるでしょう。しかし、それらすべては、死の支配の下にあるものです。人は常に死の力に脅かされています。その死が恐ろしい力であるのは、人間に罪があるからです。その罪は法的罪でも、失敗や過失でもありません。自分のうちから神の存在を排斥した罪です。人の命の営みは「生きよ」と神が始めさせてくださったことによります。ただ生きるのではなく、神と豊かに交わるところの生です。それが、信じること(信頼すること)、愛することという他の生き物にはない尊い生き方です。人が神のかたちに似せて造られた(創世記1:26,27)とはそのことです。ですから、このお方を知らない、或いは知ろうとしないこと以上の大罪はないのです。キリストが死者の中からの復活によって力ある神の子と定められたのは、私たちを死の恐怖から解放して、新しく生きる者としてくださる力ある救い主になられたということです。神が人間になられたのは、罪からの救いのための、血の犠牲をご自身負われるためです(へブル9:22)。その死に勝たれたので、私たちの罪が完全に赦され、永遠の救いを提供できるのです。これが御子に関する福音です。このことを信じますか?信じるなら救われます。
2021年10月10日 週報より報告
【本日の予定】
☆キッズクラス、ジュニアクラスは自宅での学びとなります。成人クラスリモートはお休みです。
☆本日の11時から第一礼拝、14時30分から第二礼拝は、メンバーの入替えです。
【祈り会・午後礼拝(エペソ)】
☆牧師の体調を考慮して、13日(水)祈り会、17日(日)午後礼拝(エペソ)は、テキスト配信とします。
2021年10月3日 説教テーマ「主イエス・キリスト」
御子に関することです。御子は、肉によればダビデの子孫として生まれ、
ローマ1:3
聖書は御子に関する証言であり、それは前から約束されていたものです。その約束を実現してくださったのが福音(良い知らせ)です。約束が実現されたのは、その約束が与えられている私たちが何か良いことをしたからでも、神に少しでも近い者になったからでもありません。一方的に約束された神のご意志(みこころ)が私たちに向けられ、動いてくださったからです。どんな罪人であっても、ただ神の恵みによって実現した救いに与かることができるのです。それが福音です。私たちは様々なきっかけで福音を信じるようになったのですが、例えば、友達や家族がクリスチャンであったこと、悩みごと、或いは、あえて真理に反発するという人もいるでしょう。それらを比べて、どの人が神の救いに近いかと言うことは愚問です。その人に対する神のご意志がなかったら、きっかけも何も始まりません。福音は御子に関することで、その御子は、「肉によればダビデの子孫として生まれ」た方です。この主張の前提に神の奇蹟があることを覚えてください。人間が理解し得ないものが奇蹟です。「御子」、神の子どもであるイエスは、本質において神です。神が「肉によれば」つまり私たちと同じ人間としてはと主張しているそこには、神が人にという奇蹟があるのです。罪ある人間がこの奇蹟を理解し得るものとなれば、ただ愛するがゆえに、救ってくださるという福音が成立しなくなります。神の奇蹟なしに救いはあり得ません。私たちは教育、行政、司法の恩恵にあずかっていますが、それらは人を救うことは出来ません。どんなにそれらを充実させても、人間を死に至らせる罪は厳然とそこに居座っているからです。その罪から救うのは、神の奇蹟である福音です。御子が「ダビデの子孫として生まれ」ることは、イスラエルの民に対して与えられた旧約聖書の約束です。その実現としてイエスは二千年前、ユダヤのベツレヘムで、ひとりのユダヤ人としてお生まれになったのです。抽象的な人間がひとりもいないように、御子も一つの民族、一人の具体的な人間となり、ある時代を生きることで人間になられたのです。ユダヤ人になられたのは神のプランです。そこからはじまり異邦人に救いが及んだのです。ですから、日本からおよそかけ離れた国の宗教がなぜ私たちを救えるのかという疑問を抱くのは無意味であり、神が人に!という奇蹟により、具体的に私たち人間にかかわってくださったと理解すべきです。
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