2022年2月20日 説教テーマ 「なだめの供え物」

神は、キリストイエスを、その血による、また信仰による、なだめの供え物として、公にお示しになりました。それは、ご自身の義を現すためです… ローマ３：２５ ローマ人への手紙３章２５—２６節 №１８ 十字架において罪人のための代価として、イエスのいのちが支払われることが「贖い」であるのに対して、十字架において神の怒りを取り除くことが「なだめの供え物」です。罪に対する正しい怒りを満足させなければなりません。イエスの十字架を預言するイザヤ書にも「痛み、懲らしめ、打ち傷」などの苦しみを表す言葉が出て来ます。福音書に描かれている十字架の前の不当な裁判からはじまる拷問、むち打ち、十字架そのものが表す苦しみは、神の怒りの象徴です。マタイ２７章４５，４６節には、イエスの十字架刑の最中に、全地が暗くなり、三時間も続きました。その後イエスが発した言葉は、「わが神 どうしてわたしをお見捨てになったのですか」との叫びです。神の怒りが明らかにされた場面です。神は、罪人が受けるべき神の怒りを、罪のない御子イエスにぶつけられたのです。決して赦されない私たちの罪を、なぜ赦すことができたのか？という最大の問題に、なだめの供え物という完全な問題解決を与えてくださったのです。ある人は「神が愛であるなら、どうして人を罰するのか」と尋ねます。しかしその人はキリストの贖いとなだめの供え物を正しく知りません。律法の教えの中に、民が気づかないで犯した罪のための供え物というのがあります。十字架上で「彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです」との祈りは、まさにそのような供え物です。なだめの供え物の効果は、キリストの十字架以前の罪人たちに対しても有効です。聖書はそのことを「…今までに犯されて来た罪を神の忍耐をもって見逃して来られた」と言っています。アダムからキリストまでの旧約時代に回心した人の罪のことです。実際アブラハムは、「彼は主を信じた。主はそれを彼の義と認められた」（創世記１５:６）のです。そこには神の忍耐があります。その根拠はなだめの供え物が未来においてささげられることが決定していたところにあります。これから支払われる代価に基づいて神は旧約の回心者をお救いになられたのです。今回の教えを通して、私たちは救いの確信を増し、神の怒りから免れた幸いを喜びたいのです。

2022年2月20日 週報より報告

【宣教集会の祝福】 ☆２月１６日（日）宣教集会が行われました。終末における宣教について語られました。信仰者の愛が冷え、聖書の健全な教えを聞かなくなる終わりの時代に、主の現れと御国の現れを思いながら、みことばを宣べ伝えることを確認しました。 【ヴィジョンボード】 ☆２０２２年の教会ヴィジョン「神の栄光を現す」のボードが掲げられました（作成：岡田謙児兄）。 【本日の予定】 ☆本日予定していたキッズクラスは、子どもたちに感染を広げないために中止とします。１１時から第一礼拝、１４時３０分から第二礼拝を行います。 ☆本日の午後礼拝メッセージ配信は、使徒５：１２-４２「御名のためにはずかしめられるに値する者とされたことを喜ぶ」について語られます。 【今後の予定】 ☆２月２７日（日）オンラインによる京葉地区合同青年会が行われます。 ☆３月７日（月）８日（火）牧師はオンラインによるＪＢＢＦ総会に出席します。 ☆３月２０日（日）書面による教会総会を行います。前週１３日（日）に予算案の確認を行う臨時の教会会議（書面による）を行います。 【信仰約束献金】 ☆更新した信仰約束献金の用紙は、献金時に献金とともにご提出ください。

2022年2月13日 宣教集会「時が良くても 悪くても」

みことばを宣べ伝えなさい。時が良くても悪くてもしっかりやりなさい。寛容を尽くし、絶えず教えながら、責め、戒め、また勧めなさい。 Ⅱテモテ４：２ テモテへの手紙第二４章１—４節 今、私たちに求められているのは、終末における宣教です。それは困難な時代で、終わりを知った霊的な反対勢力が猛威を振るいます。これに対処するために、寸分狂わず聖書の指示通りに行いたいのです。第一に、キリストの現れとその御国を思いながら（4:1）宣教する、その動機が大事です。「クリスチャンとして有意義に生きること、教会成長のために教勢いを伸ばす」ということは良い事なのですが、地上的な動機です。思い描くは、最初にキリストと直接お会いする空中再臨です。この瞬間、地上の悩み、病、死の一切から完全に報われます。その後、キリストのさばきの座で主から報いを受けます。地上では残された者が患難時代を迎え、その後キリストの地上再臨によってすべてがキリストによってさばかれます。一方主の民は、キリストのさばきの座での報いが、千年王国で、「キリストと共に千年の間王となる」という具体的なものとして与えられるのです。これらのことを思いながら宣教に取り組むのです。そうすることで霊的反対勢力に耐え得る力を保つことができるのです。第二に、宣べ伝え方を聖書のとおりにします。 ①宣べ伝えるのはみことばのみ。それは権威あるキリストのみことばの宣言です。自分の意見や感想を宣言するのではありません。 ➁時が良くても悪くても、つまりあらゆる機会にやるのです。王であり主であるキリストにとっては時が悪くても時宜にかなっています。 ③寛容を尽くします。反対は必ず起こります。しかしお救いになるのは神です。その神の働きを邪魔しないためにも、反対者に対して感情的になりません。 ④絶えず教えます。福音を宣言するのに対して、教えることは宣言したみことばを悟らせます。悟らせ方として、罪をみことばによって明らかにす るために責め、その罪から正しい道へと正すべく戒めます。さらには正しい道を実践すべく勧めるのです。終末における宣教を行う大きな理由は、聖書にある健全な教えに耳を傾けず、真理から耳をそむけるようになるからです。特にクリスチャンが（5，7，8 節）。この人たちはキリストの現れとその御国を思うことをやめた人たちです。 世の終わりの前兆の一つとして、信仰者の愛が冷えることをイエスは言われていました。敬虔に見えても、結んでいる実が一個もない状態です。ですから、聖書のとおりに、主の現れと御国を思いながら、みことばを宣べ伝えるのです。これは厳かな主の命令です。

2022年2月13日 週報より報告

【宣教集会】 ☆本日の第一、第二礼拝は宣教集会として行います。終末における宣教について、テモテへの手紙第二４章から考えます。レジメを参考にしてください。 【信仰約束献金】 ☆この献金は、宣教師や開拓伝道、或いはJBBF 各機関を直接支援するものです。教会員に更新用紙を配布します。３月６日（日）までに提出してください。各宣教の近況、祈りの課題は、教会メールの送受信不具合のため、後日配布します。 【本日の予定】 ☆本日予定していた日曜学校成人クラス、ジュニアクラスは感染拡大のために休止します。 ☆１１時から第一礼拝、１４時３０分から第二礼拝を行います。本日は出席者メンバーの入替えとなっています。 ☆本日の午後礼拝メッセージ配信（使徒の働き）はお休みです。 【今後の予定】 ☆２月１７日（木）のドルカス会は、感染拡大のために休止します。 ☆２月２７日（日）オンラインによる京葉地区合同青年会が行われます。 ☆３月２０日（日）書面による教会総会を行います。前週１３日（日）に予算案の確認を行う臨時の教会会議（書面による）を行います。

2022年2月6日 キリストによる贖い

ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、価なしに義と認められるのです。 ローマ３：２４ ローマ人への手紙３章２３—２４節 講解説教№１７ 　キリストを信じる信仰による神の義を伝えたパウロは、再び罪の問題に話を戻しました。「すべての人は、罪を犯した…」の「罪」は「的はずれ」の意味を持ちます。達すべきところに達していない、はずれているという視点から罪のことを説明しています。つまり、聖書は、人が本来到達すべき的を前提に罪について語っているのです。1章を見ると、人の罪の邪悪さが明らかですが、人ははじめから根本的に悪であるとは言っていません。 あくまで的からはずれているのであって、罪を犯すようには造られていないのです。むしろ、神の栄光を現す者として造られました。それは「神のかたち、神に似せて」造られ、そこに本来到達すべき的があるのです。そしてそこに到達していないのが罪なのです（的外れ）。人が神に似るということは、愛の神に似るということです。そこには愛に基づく人格的な交わりが生まれます。神は人と愛を持って交わるために造られたということです。神が人をその罪から救うというとき、人と交わりたいからお救いになります。神との交わりを回復されます。それを「贖いという方法を通してなされます。この言葉はイエスキリストとその十字架をあらわしています。そしてそれは旧約律法に示されている贖いを理解することで、本来のキリストによる贖いを理解することができます。贖いの元の意味は「買い戻す」です。代価を払って自由にすることです。神は律法で贖いについて教えています。➀民の所有地を、貧しくて売った場合、親類が買い戻さなければならないとあります（レビ25:25）。②民が極度の貧しさから自分を奴隷として売らなければならなかった場合、親類は奴隷として売られた者を買い戻す権利がありました（レビ25:47）。ほかにも、民が殺されてしまった場合、買い戻しの権利のある親類は、さばきと復讐をする役割がありました。贖うという言葉には「復讐する」という意味合いも含まれています。これらの教えには、キリストの十字架の働きがあらわされています。いけにえによる犠牲の制度もそうでした。「わたしは、延ばした腕と大いなるさばきによってあなたがたを贖う」（出エジプト６：６）　神は私たちとの交わりを回復させるために、罪を贖う巨大プロジェクト（旧約律法、キリストの十字架）を成し遂げてくださったのです。

2022年2月6日 週報より報告

【本日の予定】 ☆１１時から第一礼拝、１４時３０分から第二礼拝を行います。 ☆本日の午後礼拝のメッセージ配信は、使徒の働き4章23節～5章１１節から、「世の力に打ち勝つ聖霊の働き」とのテーマで語られます。 【今後の予定】 ☆２月７日（月）牧師はJBBF理事会会議（オンライン）に出席します。 ☆２月１３日（日）第一、第二礼拝時に、宣教集会を行います。世界的パンデミックにより実践的な宣教が阻まれています。宣教に対する聖書の教えをもう一度見つめ直して、主の望まれる宣教を進めて行きたいと願っています。具体的な実践の一つである信仰約束（宣教）献金は更新し、継続しましょう。 【教会メール】 ☆週報、メッセージ動画URL等を配信している教会メールに不具合が生じ、現在不通情状態です。復旧に数日かかるため、ご連絡は牧師の携帯電話のほうにお願いします。 【フェローシップ】 ☆葛西聖書バプテスト教会から、堺望兄（滝山教会）が伝道師に就任されたとの報告が届いています。 ☆調布聖書バプテスト教会から、石川実牧師が辞任され、片山大輔師が牧師代行に就任されたとの報告が届いています。

2022年1月30日 神の義

しかし、今は、律法とは別に、 しかも律法と預言者によってあかしされて、神の義が示されました。 ローマ３：２１ ローマ人への手紙３章２１—２２節　講解説教№１６ 　神はユダヤ人に律法をお与えになったのは、彼らの罪深さを暴くためです。教えを守ろうとすればするほど罪意識が増すのです。神に近いと思われた彼らの罪が示されたのは、すべての人が有罪であり神のさばきに服するためです。「しかし、今は」と聖書は続きます。神であられるお方が人となられ、十字架で死なれ、三日目によみがえられ、昇天された今は！ということです。これは神の歴史の介入であり、救われる余地のない人間世界を変えた出来事です。律法を行うなら義と認められるのですが、それは罪意識が増すばかり。それとは別にキリストを信じることにより与えられる義について教えています。それは行い（律法の様々な制度）を要求しません。なぜなら、律法のすべての事はイエスキリストによって完全に成就されたからです。ところがユダヤ人クリスチャンの中にはキリストによる救いと律法を守ることの両方により救いが成立すると考えている人が少なくありませんでした。「律法とは別に」などいうものなら攻撃の的となりました。パウロは常に攻撃されていますが、他のユダヤ人クリスチャンはそれが嫌で妥協しました。それは邪悪な罪から救う福音の本質を損ねるので、パウロは正しい福音理解を教えることに徹しているのです。律法にある礼拝の犠牲制度は、イエスの十字架をあかししていました。聖所（主のご臨在場所）に入ることはゆるされず、いくら犠牲をささげても罪は残るのです。しかし、今私たちが自由に礼拝できているのはなぜでしょうか？赦され難い罪が赦されたからです。罪により神と何のかかわりもなくなった人間を救うために、神は一つの民族を選びました。罪人が決して守ることのできない律法を与えることで、罪を暴きました。その罪人を赦すためにご自分の御子であるイエスキリストを罰しました。私たちの罪はキリストに転嫁され、キリストの義が私たちに転嫁されたのです。これが福音の中心であり、イエスキリストを信じる信仰による神の義です。

2022年1月30日 週報より報告

【礼拝時のコロナ対応】 ☆霊的に祝福された礼拝を継続するために、以下のことにご協力ください。 ➀感染者急増に伴い、礼拝のメッセージの最中に、会堂内の二つの窓を対角線上に開けて換気をします。必要な方は防寒具をご用意ください。なお奏楽演奏時は閉めます。 ②感染者数が多い期間に限り、安全に礼拝をささげるために、報告の割愛、賛美の短縮を行います。礼拝全体の時間が短縮されることで、飛沫と二酸化炭素の量を軽減します。 【祈りのカレンダー２月号】 ☆祈りのカレンダー２月号を配信しました。デボーションにご活用ください。 【本日の予定】 ☆１１時から第一礼拝、１４時３０分から第二礼拝を行います。 ☆本日の午後礼拝のメッセージ配信（使徒の働き）はお休みです。 【今後の予定】 ☆２月１３日（日）第一、第二礼拝時に、宣教集会を行います。この目的は、教会の使命である世界宣教に立ち、実行していくためと、具体的な実践の一つである信仰約束（宣教）献金を更新するためです。 【宣教報告等】 ☆各宣教報告をメールに添付しました。 国内：流山（青島師）、豊橋ひかり（栗原師）、海外：バングラデシュ（富岡師）、香港（吉田師）　お祈りください。

2022年1月23日 救われるために

「なぜなら、律法を行うことによっては、だれひとり神の前に義と認められないからです。律法によっては、かえって罪の意識が生じるのです。」　 ローマ３：２０ ローマ人への手紙３章１９—２０節　講解説教№１５ 　神はユダヤ人に律法をお与えになりました。その内容は非常に厳しいものです。「義人はいない…」（10～18）がそれです。人間の罪を深く取り扱う言葉は、特にユダヤ人に対して語られています。その理由が「すべての口がふさがれて、全世界が神のさばきに服するため」です。1章の偶像礼拝の罪深さから始まり、パウロはずっと罪のことを扱っています。そして最後のところでユダヤ人に対して罪を暴露します。その目的は、すべての人間が罪人であることをはっきりさせるためでした。もしユダヤ人に律法が与えられ、神を恐れ、その教えを守ることができたら、永久にしあわせになるはずでした（申命記5:29）。しかし彼らは選ばれたことと律法を誇るばかりでした。律法を持っている彼らが他の異邦人たちよりも、何を知っているのかというと、「自分たちは罪人であって、神の恵みによるのでなければ、決して救われない」ということです。アブラハムやモーセらが全く罪深い者としてさばかれるのであれば、この世の人たちは自らを弁護するために何を言うことが出来るでしょう。ただ言葉を失うほかないのです。そうして全人類が、神のさばきに服すことになるのです。ユダヤ人たちに律法が与えられたことで強調すべきは罪深さなのです。イザヤは「ああ、あなたが天を裂いて降りて来られると…私たちはみな、汚れた者のようになり、私たちの義はみな、不潔な着物のようです」（イザヤ64:1，6）と言いました。旧約の礼拝の制度も、民の罪を示すものでした。毎朝、夕方にもいけにえをささげなければなりません。羊の頭に手を置き、罪を告白してからその羊をほふります。律法が明らかになり、それに従うと何がわかるのかというと、その人の罪の深さがわかるのです。それは私たちを有罪にするさばきの訴状なのです。なぜ神はそのようなことをされるのでしょう？それは、罪深い者でしかないという人間の真実を示すためです。そしてイエスキリストだけが救いであるというところに導くためです。 「律法によっては、かえって罪の意識が生じる」というそのことは、私たちの毎日の生活の中で起こっていることです。毎日みことばを読んで、そこに心を傾け、尋ねてみてください。罪の意識はもっと深くなります。そうなれば、十字架でその罪の担われた贖いの恵みをもっと深く知ることとなります。

2022年1月23日 週報より報告

【来　会】 ☆１月１６日（日）新しい方が来会され、第一礼拝に出席されました。ようこそおいでくださいました。 【報　告】 ☆１月１６日（日）書面による教会会議が行われました。１１、１２月の各部委員会の報告と予定、１１、１２月の会計報告が確認されました。決議事項として、小山淳也師、小山直絵姉、小山真那姉の転籍が承認されました。 ☆１月２０日（木）ドルカス会が行われました。 【本日の予定】 ☆１０時１０分からリモート成人クラス（男子）を行います。 ☆１１時から第一礼拝、１４時３０分から第二礼拝を行います。 ☆午後礼拝のメッセージ配信は、使徒講解説教№８　「神のことばを語る大胆さ」（使徒４:１-３１）です。 ☆１月のバースデーカードをお渡しします。 【今後の予定】 ☆１月３０日（日）の午後礼拝メッセージ（使徒）の配信はお休みです。 ☆２月１３日（日）宣教集会を行います。信仰約束（宣教）献金の更新時期です。祈って備えましょう。 【感染対応換気】 ☆感染が急激に拡大しています。礼拝後はすみやかに帰宅してください。お帰りになる際、玄関付近に滞留しないようにご協力お願いします。

2022年1月16日 義人はいない

「彼らの目の前には、神に対する恐れがない。」　 ローマ３：１８ ローマ人への手紙３章９—１８節 講解説教№１４ 　罪ある人間は基本的に、自分は正しく相手は間違っているとします。その位置から自分の中にある罪の本質を認めることは実に難しいのです。この手紙の読者のひとりであるユダヤ人クリスチャンたちがそうでした。パウロは彼らに「すべての人が罪の下にある」と責めました。ここで語る「罪」は初めて語る内容です。パウロは1章で既に罪について語っていますが、それらは人の罪の行為です。自分の意志で罪が行われている個々の罪です。しかし３章９節以降で語られている罪は、人の思いと行いとを支配している強烈な力としての罪です。人が「これではいけない」と反省して、心を入れ替えて気を付けよう」と言って解決できるような罪ではないのです。もし自分が主導権を持って犯す罪であったなら、自分の努力次第で、その罪から抜け出すことも可能でしょう。倫理、道徳の教えはそれです。しかし聖書が示す罪は、人の思いと行為とを完全に支配している力のある罪なのです。心を入れ替えても決して解決できません。９節の「罪」という言葉は、聖書の原語の「しくじる、的に当たらない」という意味の言葉です。人間の失敗や不完全さを指摘しますが、その不完全さのもっと根底に横たわっている恐ろしいものであることを聖書は主張しているのです。その人間の罪について、旧約聖書のことばを引用しているのが１０～１８節のことばです。例えば「悟りのある人はいない」は神を知る人はいないという意味で、人は罪の支配下に置かれることで、「神を求めなくなります」人の罪は、あれこれの悪い行いから始まるのではなく、神を求めなくなるところから始まります。そのように、１０～１２節は神と人との関係の破れとしての罪の指摘です。１３～１４節では、「のど、舌、口」とあるように対人関係において、相手を愛し、思いやることの不可能な罪の実態を指摘しています。神との関係が破れた人は、人との関係においても破れてしまうのです。１５-１６節は「足、道」とある人の行動、生き方のことです。「血を流す」つまり争いの絶えない人とのかかわりが、罪の本質を証明しているのです。罪の支配下にある人間の究極は「神への恐れがない」ことです。罪を犯して良心の呵責を覚えても、神の前に罪を認めようとはしません。１章からはじまった徹底した罪の指摘を聞き続けることは良い気分ではありません。しかしそこには神の意図があるのです。目をそらさないで、その意味が明らかになるまで尋ね続けましょう。

2022年1月16日 週報より報告

【報　告】 ☆１月９日（日）林師の宣教報告とメッセージが語られました。今後の働きのために強力な祈りが必要です。 【本日の予定】 ☆１０時２０分からキッズクラスの集会を行います。 ☆１１時から第一礼拝、１４時３０分から第二礼拝を行います。午後礼拝のメッセージ配信は、使徒講解説教№７　「イエスの名によって」（使徒３:１-２６）です。 ☆本日は書面による教会会議です。教会員に資料が配信されています。決議事項があります。ご意見、ご質問を１月２２日（土）までにお送りください。 【今後の予定】 ☆１月２０日（木）１０時３０分からドルカス会を行います。 ☆２月１３日（日）宣教集会を行います。信仰約束（宣教）献金の更新時期です。祈って備えましょう。 【換気】 ☆換気のため礼拝開始の直前まで、礼拝堂の四隅の窓を開放します。開始直前に窓閉めの声掛けをします。